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Der Prophet kündet zwar die Zerstörung der Stadt und den Untergang ihrer Götter an (Jes 46-47; vgl. Jes 21,9), seine Schilderung scheint aber eine zukünftige Erwartung zu sein. Die tatsächliche Einnahme Babylons durch Kyrus ging anders vor sich. Kyrus zog im Triumph ein und hat im Rahmen seiner toleranten Religionspolitik gegenüber den unterworfenen Völkern (vgl. Esra 6,3-5) den babylonischen Kult erhalten oder wiederhergestellt.
(Vgl.: Werner H. Schmidt, Einführung in das Alte Testament (Berlin / New York 4. Auflage 1989) 257)
Dr. Jörg Sieger - Einführung in die Bibel