Die Bibel
Entstehung, Gedankenwelt, Theologie ...
Die Chronologie des Paulus unter Berücksichtigung der Teilungshypothesen ⋅1⋅
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Soweit zu den Schriften, die uns der Apostel Paulus selbst hinterlassen hat. Sehen wir uns nach diesem Überblick über sein Schrifttum die paulinische Chronologie noch einmal im einzelnen an. Und versuchen wir dabei die neuen Erkenntnisse, die wir aufgrund der Untersuchung der einzelnen Briefe gewonnen haben in diese Chronologie mit einfließen zu lassen. Im einzelnen sähe das dann wie folgt aus:
um 30 n. Chr.
Kreuzigung Jesu
32 / 33 n. Chr.
Bekehrung des Paulus
danach: Arabia, Damaskus.
danach: Arabia, Damaskus.
34 / 35 n. Chr.
Erste Jerusalemreise;
danach: Syrien, Kilikien.
Paulus wird von Barnabas nach Antiochien geholt.
danach: Syrien, Kilikien.
Paulus wird von Barnabas nach Antiochien geholt.
41 n. Chr.
(Annahme)
(Annahme)
Martyrium des Zebedaiden Jakobus.
Einkerkerung und Weggang des Petrus.
Einkerkerung und Weggang des Petrus.
45 / 46 n. Chr.
Herbst
sogenanntes Apostelkonzil in Jerusalem.
"Konzils"reise: Paulus, Barnabas, Titus.
"Konzils"reise: Paulus, Barnabas, Titus.
46 n. Chr.
Frühj. / Sommer
1. Missionsreise beginnt: Paulus, Barnabas, Johannes Markus.
Zusammentreffen mit Kephas (Petrus) in Antiochien am Ende der Reise.
Zusammentreffen mit Kephas (Petrus) in Antiochien am Ende der Reise.
48 n. Chr.
Frühjahr
Antiochenischer Konflikt: Paulus beginnt seine eigenständige Mission.
Sommer
2. Missionsreise beginnt: Paulus, Silas, Timotheus;
letzterer wird erst während der Reise zum Gefährten.
Syrien und Kilikien.
letzterer wird erst während der Reise zum Gefährten.
Syrien und Kilikien.
Winter
Phrygien / Galatien (vgl. Gal 4,3)
49 n. Chr.
Frühjahr
Paulus in Europa.
Philippi.
Paulus, Timotheus und Silas.
Philippi.
Paulus, Timotheus und Silas.
Sommer
Die Missionare müssen Philippi verlassen und reisen nach Saloniki. Auch von dort müssen sie fliehen und gehen nach Beröa. Dort bleibt Silas vermutlich zurück. Paulus geht mit Timotheus nach Athen. Dort schreibt er den 1 Thess A, den Timotheus nach Saloniki überbringt. In der Zwischenzeit ist Silas von Beröa aus so etwas wie der Kontaktmann nach Saloniki.
Herbst
Paulus reist wegen des ausbleibenden Missionserfolges weiter von Athen nach Korinth.
(Annahme)
Timotheus kommt auf dem Rückweg von Saloniki nach Beröa und reist mit Silas zusammen weiter nach Korinth.
50 n. Chr.
Frühjahr
Paulus, Timotheus und Silas treffen sich in Korinth wieder. Aufgrund der Nachrichten von Timotheus schreibt Paulus den 1 Thess B.
51 / 52 n. Chr
(sicher belegt)
(sicher belegt)
Frühjahr
Gallio ist Pronkonsul in der Achaia.
In Korinth erhält Paulus eine Geldspende aus Philippi (nicht näher datierbar).
51 n. Chr
Frühjahr
Prozess vor Gallio und Abreise des Paulus.
Timotheus, Silas, Aquila und Priscilla.
Timotheus, Silas, Aquila und Priscilla.
Reise über Ephesus - dort bleiben Aquila und Priscilla zurück - nach Caesarea (Jerusalem?) und Antiochien. Dort bleibt wohl Silas, der ab jetzt nicht mehr erwähnt wird.
In Antiochien knüpft Paulus wohl die nach dem Konflikt abgebrochenen Kontakte wieder an und wird an die Kollekte erinnert.
Ende der 2. Missionsreise.
In Antiochien knüpft Paulus wohl die nach dem Konflikt abgebrochenen Kontakte wieder an und wird an die Kollekte erinnert.
Ende der 2. Missionsreise.
Aquila und Priscilla treffen in Ephesus den Judenchristen Apollos, der wohl die dortige Gemeinde gegründet hat und unterrichten ihn über die Paulusmission.
Apollos reist mit Empfehlungsschreiben nach Korinth.
Apollos reist mit Empfehlungsschreiben nach Korinth.
Sommer / Herbst
3. Missionsreise beginnt: Paulus reist offenbar allein.
Reise auf dem Landweg von Antiochien über Galatien (2. Besuch) und Phrygien nach Ephesus.
Apollos ist zu dieser Zeit bereits in Korinth. Paulus findet eine judenchristliche Gemeinde vor.
Epaphroditus überbringt eine Geldspende aus Philippi, die Paulus mit Phil A (Quittung mit persönlicher Notiz) beantwortet.
Epaphroditus bleibt bei Paulus, seine Begleiter nehmen das Quittungsschreiben wohl mit zurück nach Philippi.
Aufgrund vorliegender Nachrichten (Leute der Chloë) schreibt Paulus den 1 Kor A, den Timotheus überbringt.
Reise auf dem Landweg von Antiochien über Galatien (2. Besuch) und Phrygien nach Ephesus.
Apollos ist zu dieser Zeit bereits in Korinth. Paulus findet eine judenchristliche Gemeinde vor.
Epaphroditus überbringt eine Geldspende aus Philippi, die Paulus mit Phil A (Quittung mit persönlicher Notiz) beantwortet.
Epaphroditus bleibt bei Paulus, seine Begleiter nehmen das Quittungsschreiben wohl mit zurück nach Philippi.
Aufgrund vorliegender Nachrichten (Leute der Chloë) schreibt Paulus den 1 Kor A, den Timotheus überbringt.
Spätsommer
Paulus schreibt aus dem Gefängnis (?) den Phil B;
dies ereignet sich vermutlich noch vor den Querelen mit Korinth.
Ist dies die Zeit der Todesgefahr?
dies ereignet sich vermutlich noch vor den Querelen mit Korinth.
Ist dies die Zeit der Todesgefahr?
52 n. Chr.
Winter / Frühjahr
Nach der Abreise des Timotheus erhält Paulus neue Nachrichten über Korinth durch Stephanas, Fortunatus und Achaikus.
Auch Apollos ist wieder in Ephesus.
Auch Apollos ist wieder in Ephesus.
um Ostern
Abfassung des 1 Kor B.
um Pfingsten
Spätestens Pfingsten ist Timotheus mit Nachrichten aus Korinth zurück.
Paulus schreibt daraufhin die Apologie (2 Kor A).
Titus (?) überbringt das Schreiben nach Korinth.
Paulus schreibt daraufhin die Apologie (2 Kor A).
Titus (?) überbringt das Schreiben nach Korinth.
Sommer
Titus kommt mit schlechten Nachrichten aus Korinth zurück.
Zwischenbesuch in Korinth und Zwischenfall in der Gemeinde.
Rückkehr nach Ephesus.
Zwischenbesuch in Korinth und Zwischenfall in der Gemeinde.
Rückkehr nach Ephesus.
Herbst
Paulus schreibt den Tränenbrief (2 Kor T)
Titus ist mit demselben nach Korinth unterwegs.
Titus ist mit demselben nach Korinth unterwegs.
Winter
Ist das die Zeit der Todesgefahr in Ephesus? Phil B wäre dann hier einzuordnen.
53 n. Chr.
Frühjahr
Aus Unruhe über das Ausbleiben von Titus brechen Paulus und Timotheus nach Troas auf.
Trotz guter Missionserfolge reisen sie nach Makedonien weiter.
Dabei wohl zweiter Besuch in Philippi.
Trotz guter Missionserfolge reisen sie nach Makedonien weiter.
Dabei wohl zweiter Besuch in Philippi.
Auf Nachrichten aus Galatien hin, schreibt Paulus, je nachdem wo ihn diese erreicht haben, den Galaterbrief in Ephesus, Troas oder Makedonien. Paulus und seine Mitarbeiter sind mit Korinth beschäftigt und können nicht nach Galatien reisen.
In Makedonien trifft Paulus den Titus und schreibt auf dessen gute Nachrichten hin den Versöhnungsbrief nach Korinth (2 Kor V).
Winter
Paulus, Titus und Timotheus sind in Makedonien.
54 n. Chr.
Frühjahr
Weiterreise nach Korinth und Abschluss der Kollektenreise.
Aufenthalt in Korinth: Phil C und Römerbrief.
55 n. Chr.
Frühjahr Paulus reist mit einer Abordnung von Brüdern und der Kollekte nach Jerusalem.
Hier endet die 3. Missionsreise.
Hier endet die 3. Missionsreise.
In Jerusalem wird Paulus vielleicht bei Tumulten im Tempel verhaftet.
Unter starker Bewachung wird er nach Caesarea am Meer überführt.
Unter starker Bewachung wird er nach Caesarea am Meer überführt.
56-58 n. Chr.
Haft in Caesarea.
58-60 n. Chr.
Romreise des Paulus über Malta und Haft in Rom.
Abfassung des Philemonbriefes.
Abfassung des Philemonbriefes.
60 n. Chr.
Martyrium des Paulus, sofern er nicht noch einmal freigekommen ist.
Diese Chronologie bedarf dreier Hinweise:
- Die 2. Missionsreise des Paulus endete in Antiochien, wo Silas vermutlich zurückblieb. Auf der dritten Missionsreise taucht nun mehrfach Titus wieder aus der Versenkung auf. Wir müssen diese Tatsache hinnehmen, ohne sie erklären zu können.
Es gibt auch Hypothesen, die diesen Titus der dritten Missionsreise mit Titius Justus aus Korinth identifizieren möchten. - Die Todesgefahr in Ephesus und der dortige Gefängnisaufenthalt des Paulus ist nicht genau zu datieren. Ich habe daher in der Chronologie zwei mögliche Termine eingetragen.
Die genaue Datierung der Todesgefahr hängt mit der Reise des Timotheus zusammen. Ist er vielleicht doch mit dem Schiff gereist oder tatsächlich auf dem Landweg? Wann kam er genau zurück?
Diese Fragen müssten beantwortet werden können, um die Teilbriefe des 2. Korintherbriefes und des Philipperbriefes genau einzuordnen. - Die Angabe von Jahreszeiten kann natürlich nur relativ sein und ist daher mit Vorsicht zu genießen.
Alles in allem ist diese Chronologie ein Versuch. Sie kann absolut nicht alle Fragen beantworten und bietet sicherlich auch eine Fülle von Spannungen, aber sie kann trotz allem hilfreich sein, um das Geschehen um Paulus näher einordnen und auch verstehen zu können.
Anmerkung
